[Рец.] Dr. Finkel. Okopy swiętej Trócy, dwa epizody z dziejów Polski

Михаил Грушевский

We Lwowie, 1889, 69 s.

Это небольшое исследование, составляющее оттиск из львовского «Przewodnika Naukowego і Literackiego», прошло у нас, кажется, незамеченным, хотя представляет известный интерес, так как предмет его касается нашего края.

Окопы св. Троицы – это упраздненная теперь между устьями Днестра и Збруча, устроенная в 1692 г. коронным гетманом Яблоновским с целью блокады Каменца; истории этой крепости и посвящена брошюра – поводом к ее составлению был проект реставрации разрушенного костела св. Троицы, находящегося в этой крепости.

Автор начинает очерком отношений, созданных Бучацким и Журавинским трактатами, и последующей борьбы Польши за Подолье; здесь интерес новизны представляют некоторые сведения из сеймиковых постановлений подольской шляхты, привлеченные из книг гродских галицких и львовских (подольские сеймики до возвращения Каменца собирались в Галиче, а потом во Львове).

Затем следует история самой крепости св. Троицы; по мысли Яблоновского, она должна была служить опорным базисом против Каменца, беспокоить партизанской войной его гарнизон, опустошить его окрестности и препятствовать подвозу в него съестных припасов. Последнее удавалось редко, благодаря сильным конвоям, сопровождавшим обыкновенно обозы, партизанская война велась успешно и крепость пользовалась в то время значительной известностью.

Эта видная роль окончилась с возвращением Каменца по Карловицкому трактату (1699 г.) и водворением подольской шляхты на своих пепелищах; после этого крепость не имела значения. Только на закате дней Речи Посполитой во время Барской конфедерации крепость снова явилась на сцену: здесь последний раз отбивался от русских войск Францишек Пулавский, пока в крайности не был вынужден уйти в Буковину, принадлежавшую еще туркам. Этим и закончилась собственно история крепости.

Впрочем, помимо исторического, она имеет и другой интерес – ее воспел Красинский у своей «Небожественной комедии». Воздвигнутая последним героем шляхетной Польши, послужившая последним оплотом для последнего теоретического ее представителя, она выбрана потом сценою для изображения поведения изображенного им шляхетства.

Изложение автора легкое, живое, хотя впадающее иногда в некоторый пафос и шляхетную сентиментальность. К исследованию доктора Финкеля приложено несколько документов, между прочим, донесение Яблоновского королю об основании крепости и реляция о поражении Пулавских под Жванцем и в окопах св. Троицы.

1891 19 / VІ.

Примітки

Публікується за виданням: Киевская старина. – 1891. – Т. 34. – С. 159 – 160. Автограф зберігається в ЦДІАК України. – Ф. 1235. – Оп. 1. – Спр. 236. – Арк. 14 – 16. Мова російська.

Подається за виданням: Грушевський М.С. Твори у 50-и томах. – Львів: Світ, 2008 р., т. 14, с. 331 – 332.